تفسير سورة الفلق

في سورة الفلق نتجه إلى الله ونستعين به في الأمور التي لا إرادة لنا فيها.
وفي سورة الناس نتجه إلى الله ونستعين به في الأمور الداخلية التي تنبع من أنفسنا، ولكننا نخاف أن نضعف أمامها.
»قل أعوذ برب الفلق« …. إن كل الشرور التي نستعيذ بالله منها في هذه السورة تأتي من خارج أنفسنا.
»قل أعوذ برب الفلق «الاستعاذة هنا: الالتجاء إلى الله سبحانه من كل شيء يفزع الإنسان ويهدد أمنه وأمانه، ولايستطيع أن يواجهه بقدراته، ومن هنا فهو يلجأ إلى الله، لأنه القادر على دفع السوء بقدرة وتفوق قدرة الشر جميعاً.
»من شر ماخلق «ليتنبه الإنسان إلى أن المسخرات له، ليست بقدرته ولابحيلته، وإنما بقدرة الله لو لم يذللها ماذللت لك يا أيها الإنسان.
تضمنت السورة الاستعاذة من شر المخلوقات، وبخاصة ظلمة الليل، والسواحر والنمامين والحسدة.
فبعد أن عمم الاستعاذة من جميع المخلوقات، خصص بالذكر ثلاث أصناف، تنبيهاً على أنها أعظم الشرور وأهم شيء يستعاذ منه «ومن شر غاسق إذا وقب» أعوذ بالله من شر الليل إذا أقبل، لأنه في الليل مخاوف ومخاطر، من سباع البهائم وهوام الأرض وأهل الشر والفسق والفساد.
»ومن شر النفاثات في العقد« من شر النفوس الخبيثة، ومن شر السواحر، أو النمامين.
»ومن شر حاسد إذا حسد« من شر كل حاسد إذا حسد، وهو الذي يتمنى زوال النعمة التي أنعم الله بها على المحسود.
أما الغبطة أو المنافسة فهي مباحة، لأنها تمني مثل النعمة مع عدم زوالها عن صاحبها.
قال صلى الله عليه وسلم: { لاحسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وأطراف النهار فسمعه جار له فقال: ليت لي مثل ماأوتي فلان. ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه في سبيل الله، فقال رجل: ليت لي مثل ماأوتي فلان فأعمل مثل ما يعمل } .
إن الحسد أول ذنب عصي الله فيه في السماء، وهو حسد إبليس لآدم، والحسد هو أول ذنب عصي الله به في الأرض، وهو حسد قابيل لهابيل.
والسورة تدل على تعليم الناس كيفية الاستعاذة من كل شر في الدنيا والآخرة.
وقد ورد في البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين، ويقول: أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، من كل عين لامة، ويقول: إن أباكما إبراهيم كان يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق. {
وروى مسلم في صحيحه وأحمد والترمذي والنسائي عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم } : ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط» قل أعوذ برب الفلق« و» قل أعوذ برب الناس« } .
وروى أحمد والترمذي والنسائي عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: { أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذات في دبر كل صلاة } .
روى أحمد وأبو داود والنسائي عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أيضاً قال: { بينا أنا أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم في نقب من تلك النقاب إذ قال لي: يا عقبة ألا تركب، قال: فأشفقت أن تكون معصية قال: فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وركب هنية ثم ركب ثم قال: ياعُقب ألا أعلمك سورتين من خير سورتين قرأ بهما الناس؟ قلت: بلى يارسول الله فأقرأني» قل أعوذ برب الفلق« ،» قل أعوذ برب الناس« ثم أقيمت الصلاة فتقدم رسول الله فقرأ بهما ثم مر بي فقال: كيف رأيت ياعقب، إقرأ بهما كلما نمت وكلما قمت } .

مشكور على المرور أخي عاشق

تقبل تحياتي
اليمامه

بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتك

نسأل الله ان ينفعنا بهذا الموضوع وان ننتفع به

مشكوره على جهودك الرائع

تقبلي تحيتي

مشكور ابو عمر على المرور

نورت الموضوع بمرورك

تحياتي لك
اليمامه

» تفسير سورة المسد
» تفسير سورة الفاتحه
» تفسير سورة الناس
» تفسير سورة الكوثر
» تفسير سورة النّاس